Une abbaye creusée dans la roche
Franchir le seuil de l’Abbaye de Saint-Roman, c’est s’enfoncer dans un rêve de pierre un rêve où le temps lui-même semble avoir été sculpté. Ce lieu, niché dans le département voisin mais lié à notre terre arlésienne par une parenté secrète, est un prodige : entièrement creusé, taillé, façonné à même la roche calcaire par les ermites du Moyen Âge, il incarne une quête de spiritualité où l’homme et la matière ne font plus qu’un. La pénombre sacrée qui règne ici n’est pas un vide, mais une présence ,une présence si dense qu’elle en devient palpable. Les jeux d’ombre et de lumière, sculptés par les rares ouvertures, guident le regard vers les entrailles de la roche, comme si chaque fissure, chaque anfractuosité, était une porte entrouverte sur l’éternité. Le silence n’y est pas absence, mais une matière à part entière, aussi tangible que la pierre elle-même. Cette page est une invitation à frôler l’histoire, à s’immerger dans un voyage immobile où la foi a creusé son propre sanctuaire.

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Le massif de l’Aiguille est une butte calcaire témoignant d’une transgression marine survenue entre 15 et 20 millions d’années dans la vallée du Rhône. Au cours du XIe siècle, des moines s’installent dans le rocher, se mettant à creuser des cellules personnelles avant de bâtir des édifices. À partir du XIe siècle, on commence à ajouter des fortifications : fossés, murailles et murs taillés. L’abbaye, suivie du château qui lui a succédé au XVIe siècle, a été détruite aux alentours de 1830.



La molasse miocène (roche sédimentaire)
Ce calcaire brut produit une belle pierre de construction qui se taille facilement. De ce fait, elle a trouvé son utilisation dans diverses constructions dans la région et a été extraite dans de multiples carrières. La simplicité de sa taille a favorisé la création de nombreux lieux troglodytes.


La nécropole
De nombreuses sépultures sculptées dans la roche s’ouvrent au sommet de la colline rocheuse. Certaines suggèrent qu’elles étaient scellées de manière hermétique par une dalle. Au cours des fouilles de 1966, une multitude de sépultures étaient encore en place. L’ anthropologie a contribué à établir la composition de la population La présence d’hommes, de femmes et d’enfants dans la nécropole indique qu’elle n’était pas exclusivement destinée aux moines.


Mention légale